文化之殇:七夕变成恋人节

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在中国古代,七夕与喜欢情无关。七夕节又叫做乞巧节,首源于行家所熟识的牛郎和织女的传说。乞巧节,顾名思义就是家里的姑娘向织女哀乞心灵手巧。乞巧的手段,迥异域区各有迥异。穿针引线,幼物品竞巧是最常见的乞巧手段,也是最早有记载的。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”这镇日,京城的姑娘们穿针斗巧、拜织女、吃巧果等。唐代时,乞巧仪式包含了穿针、陈列瓜果、蜘蛛结网等因素,形成了专门完善的运动流程。汉朝的七夕节,也有登楼晒衣的民俗。家家户户在这镇日,都会把衣物拿到户表晒。仕族文人在这天会把家里的书晒出来。南朝宋刘义庆的《世说新语》就描述了有一人“七月七日出日中抬卧”晒书,自谓满腹诗书的故事。……随着时间的推移,历代的七夕节也不息发展演变增增新的内容。六十年代时期,除了清明节以表,一切的传统节日都被作废,承袭上千年乞巧运动被休止。八十年代,传统节日重新回归大多视野。只是,再难重拾以前的风致,传统的过节手段文化渐走渐远,芸能人原纱央莉在线观看只剩一些暧昧的背影。九十年代到现在,在各栽商家、媒体以“中国的恋人节”为主题来宣传和包装七夕乞巧节的时候,却早已遗忘了这个从银河两岸闪闪发光的两颗星到被人们授予了一个哀欢离相符故事的和乞巧传统节日背后的文化内涵。然而,就在今天,同是中华文化圈的日本、韩国却照样保存着传统的七夕节。

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七夕的风俗是在奈良时代已由中国传入到日本的。日本在明治维新后把七夕的日子,由中国夏历七月初七改为公历的七月七日,不过照样有幼批地区照样不息因袭中国夏历的七月初七。韩国的七夕节呢,保持和中国的相通,都为中国夏历的七月七。值得一挑的是,七夕节在日本和韩国都异国成为恋人节,逆而保留着最传统的节日手段。日韩都一连了中国古代乞巧的风俗和民俗,都是在哀乞姑娘们能心灵手巧。这镇日,日本人用五在诗笺上写下期待和诗歌,然后挂在院内的幼竹子上。在韩国,年轻的姑娘们把瓜果放在桌子上磕头哀乞,让女人们织布的手艺越来越益。

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相较于日韩对中国乞巧这个传统节日的继承,再望望把传统七夕节日包装成恋人节的吾们,是否感到羞愧呢?在经济高速发展的今天,吾们的文化原形失踪的有多少呢?◎浅易杂谈

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